Jen obtížně se zbavujeme pocitu smutku, jakmile skončí období svátku Paschy a přestane se zpívat „Vstal z mrtvých Kristus“. A přesto nás Církev na svátek Nanebevstoupení vyzývá k radosti. Nechce nás jen utěšit? Nepodobá se matce, která se snaží svým úsměvem vzbudit úsměv na tváři zarmouceného dítěte?
To by znamenalo, že všechna společenství, která se nazývají křesťanskými, spolu tvoří jedinou Kristovu Církev, jejíž jednota je pouze oslabena…. že existující křesťanské Církve na Západě i na Východě jsou místními Církvemi či částmi univerzální Církve, a proto je nezákonné, když si některá z nich osobuje práva Církve univerzální… Takové učení o Církvi však rozhodně nelze přijmout, protože bylo naprosto neznámé ve starokřesťanské Církvi, jejíž věřící nevěděli o žádném oslabeném pojetí jednoty Církve, nýbrž vždy vyznávali v devátém článku Symbolu víry svou nezměnitelnou víru „v jednu svatou, obecnou apoštolskou Církev“.
„Tajně jsi se v jeskyni narodil, ale nebesa o Tobě, Spasiteli, zvěstovala všem, neboť jejich ústy byla hvězda.“ Tak zpívá svatá Církev na večerní bohoslužbě svátku Kristova Narození[1]. „Veliké je tajemství zbožnosti: Bůh se...
Zanechte člověka s Písmem samotného – a Písmo ztratí svůj veškerý jasný smysl a význam. Zůstane pouze samotný člověk, který bude vrtochy a rozmary svého rozumu zastírat autoritou Božího slova. I kdyby měl člověk v rukou knihu svatého Písma, bez...
Kristus nic nenapsal… Nepřišel na zemi proto, aby psal. Podstata Jeho díla není v učení, ani v sepsání knihy, např. systematické učebnice křesťanské dogmatiky. Nikoli, Kristovo dílo nespočívá v knihách. Je-li tomu opravdu tak, co je potom...
Církev nemá žádné desky, na kterých by byla Božím prstem napsána písmena. Církev má sv. Písmo, ale Ten, který Církev založil, nic nenapsal. Pouze jedenkrát je v Evangeliu sv. Jana o Kristu řečeno: „…skloniv se dolů...
„Tento záměr z jedné strany spočíval v tom, aby se On na základě skutečného hypostatického sjednocení beze změny smísil s přirozeností člověka a sjednotil se s lidskou přirozeností, a tak se stal – způsobem...
Prototyp klasické ikonografie Kristova Narození, kterou vidíme na přiložené reprodukci ikony, se nachází na ampulích z 5. a 6. století. Šlo o nádobky, ve kterých si poutníci při svém návratu ze Svaté země přinášeli...
Přednáška na VII. Kongresu Celořeckého sdružení theologů v Athénách, 7. září 1990. Dokončení II. SHODY 1. Společné kořeny Ačkoli se již v průběhu 1. tisíciletí našeho letopočtu objevovaly zárodky rozdělení, zůstávala duchovní jednota Evropy zatím zachována....
Přednáška na VII. Kongresu Celořeckého sdružení theologů v Athénách, 7. září 1990. Již tisíc let je duchovní jednota Evropy rozbita. Její východní a balkánská část zachovala ve velké většině pravoslavnou víru, vyjma zemí a oblastí,...
