Author: spravce

Encyklika ke svátku Narození našeho Spasitele Krista 2013

V těchto svátečních dnech, více než kdy jindy, znovu zaznívá povzbuzující a nadějeplné volání naší svaté matky Církve: „Kristus je na zemi, povzneste se a radujte se!…“ Kristus, náš Pán a náš Bůh, Jednorozený Syn a Slovo Boží, je nyní mezi námi, zde na zemi, zde uprostřed nás. Nestvořený Bůh skrze Bohorodičku a za spolupůsobení Ducha Svatého, přijal stvořenou, lidskou přirozenost a stal se člověkem, abychom se my mohli stát bohy podle milosti. Božská Láska Ho přiměla k „Vyjití “ ze sebe samého, aby se setkal se ztraceným člověkem a aby ho láskyplně objal ve věčném sjednocení a přivedl ho k Bohu Otci. Kristus přišel na svět, aby obětoval sebe samého, jako nevinného Beránka svému Otci.

Vznik a počátky Katakombní církve v Sovětském svazu

Jelikož se domníváme, že může-li se křesťanství něčím ve 20. století pochlubit, je to právě mučednická historie katakombního hnutí v SSSR a jelikož cítíme hlubokou vděčnost k těmto statečným vyznavačům za to, že nelitovali ani svého života, aby pro nás, budoucí generace, zachovali drahocenný poklad pravoslavné víry, rádi bychom českého čtenáře s touto problematikou seznámili. Máme v plánu postupně publikovat celý blok článků zabývajících se různými aspekty tohoto tématu.

O. J. Romanidis*: Co to je zkušenost zbožštění?

Předkládáme českému čtenáři další ukázku z knihy o. J. Romanidise „Πατερική Θεολογία“. Obsah knihy tvoří přepsané přednášky z dogmatické theologie, které autor pronesl v zimním semestru akademického roku 1983-1984 na Theologické fakultě Univerzity v Soluni. Jedná se o přepis živého, mluveného slova. V této ukázce přinášíme překlad kapitoly, ve které o. J. Romanidis studentům vysvětluje, jak třeba přistupovat k jednomu z ústředních témat Pravoslaví – zkušenosti zbožštění. Jako dogmatický theolog pak podtrhuje skutečnost, že základ pravoslavné dogmatiky se nachází v osobní zkušenosti vidění Boha.

Intronizační proslov metropolity oropského a filijského Kypriána, předsedy Posvátného synodu v ohrazení

Skutečně na první pohled se jedná o obtížnou službu, která na počátku v člověku vzbuzuje oprávněné obavy. Nakonec však převažuje radost v Duchu Svatém. Neboť ve sloužení, jehož podstatou je mytí nohou učedníků, tedy nohou lidu Božího, se uskutečňuje podstata biskupské služby…

Tehdy se skutečně biskup stává následovníkem Toho, který se o Velkém čtvrtku v průběhu Poslední večeře sehnul, poklekl a umyl nohy svým učedníkům… A navíc začal u Jidáše!…

Volba a intronizace metropolity oropského a filijského Kypriána, předsedy Posvátného synodu v ohrazení

Přijímám volbu a uvedení jak na katedru oropské a filijské metropolie, tak i do obtížné služby prvního hierarchy Posvátného synodu v ohrazení. Upřímně děkuji synodním biskupům za jejich lásku a důvěru. Prosím o vaše neustávají modlitby, abych tak s pomocí a posilou Božího Zakladatele Církve, prostřednictvím Bohorodičky a všech svatých a s požehnáním našeho duchovního otce a metropolity Kypriána blažené paměti, se mohl Bohumile ujmout dvojího úřadu metropolity a synodního předsedy k budování Církve a k úctě a slávě Otce, Syna a Svatého Ducha. Amen!“

Promluva na sváteční Velké večerní bohoslužbě: Veliký dar být ženou

Neboť v dnešní neosobním a nelidském světě, kde se vše hroutí, kde se člověk stal číslem, strojem na podávání výkonu, průmyslovým výrobkem, uprostřed společnosti, která mílovými kroky postupuje v procesu rozpadu a vulgarizace, by měla především žena být tou, která se postaví na odpor a která na sebe vezme tu obrovskou morální povinnost, která je s tímto postojem spojená, a to vše za účelem spásy světa…. A proč právě žena?… Protože je žena!…