Encyklika ke svátku Kristova Vzkříšení 2026

Řecká pravoslavná starostylní církev
Posvátný synod
Kannigos 32
106 82 Athény
Řecko

Encyklika ke svátku Kristova Vzkříšení 2026

Sestoupil jsi, Kriste, v země hlubinu a zlámal jsi věčné závory, jež zavíraly spoutance, a po třech dnech vstal jsi z hrobu jako Jonáš z jícnu mořské ryby

(irmos 6. písně Kánonu sv. Paschy)

Milovaní otcové a bratří ve vzkříšeném Pánu!

Když pokrytečtí farizeové a saduceové pokoušeli našeho Pána Ježíše Krista a žádali na Něm znamení z nebe (Mt 16, 1), odpověděl těmto bezbožníkům i všem, kteří jsou jim ve všech dobách podobní, že jim nebude dáno znamení, leč znamení Jonášovo (Mt 16, 4).

Podobně jako strávil Jonáš bez újmy tři dny v břiše velryby a poté z ní vyšel, tak i Pán, když byl ukřižován a podle své lidské přirozenosti naposledy vydechnul, strávil tři dny v jícnu veliké nestvůry-smrti a poté vstal z mrtvých.

Svatý Řehoř Palamas výstižně píše: „Samotné předvěčné Slovo Boží-Kristus, jehož předobrazem byl Jonáš, sestoupil s nebe na zemi, podobně jako Jonáš do Jafy. Byl vystaven pokušením a utrpení – jako Jonáš mořské bouři –, skrze smrt sestoupil do nejnižších oblastí země a byl pohlcen peklem – jako Jonáš velrybou. Po třech dnech však odtud povstal, přislíbil kajícím se Království Nebeské a všem zvěstoval a vyložil skutky pokání.“ (Homilie XXXIX)

Vzkříšení Páně bylo, je i bude největším znamením, největším zázrakem v dějinách tohoto světa. Jde totiž o naprostou porážku strašlivé smrti, jde o vítězství a utvrzení věčného života a nesmrtelnosti!

***

Drazí bratří!

Lidé bez Krista vědí a dělají většinou to, co slouží pomíjivému biologickému životu, čímž tento život v posledku rozkládají a ničí. Naproti tomu náš milosrdný a předobrotivý Pán Ježíš Kristus, který je naším Životem i Vzkříšením, především odpouští, prokazuje dobrodiní a oživuje.

Vždyť i v pekle, v „hlubině země“, rozlomil Svou Božskou silou a mocí věčné okovy pekla, aby daroval svobodu jeho nešťastným zajatcům a uvedl do věčného života ty, kteří v Něj uvěřili a 
tak se toho stali hodnými, tj. praotce Adama a jeho spravedlivé potomky.

Svatý Epifanios Kyperský zdůrazňuje: „Když se Bůh zjevil v pekle, nespasil všechny bez rozdílu, nýbrž i tam jen ty, kdo v Něho uvěřili: všechny spravedlivé, kteří se v pekle bez ustání modlili a prosili o spásu.“ (Promluva o Božském pohřbu Spasitele, PG 43, s. 450, 453)

Duše spravedlivých proto nyní již nesestupují do pekla, jak tomu bylo před Kristovým Vzkříšením, nýbrž se povznášejí k Pánu a jsou ochraňovány „v rukou Božích“ až do všeobecného Vzkříšení a Druhého příchodu Kristova.

***

Drazí bratří!

Radujeme se a plesáme v tento zázračný den veselí. Začíná se již nový život budoucího věku.

Jak praví svatý Řehoř Nysský, „po Utrpení bylo dosaženo radosti. Pán vstal z mrtvých a Jeho Tělo se obléklo v neporušenost a nesmrtelnost“ (Promluva 5., O světlonosném svatém Vzkříšení, PG 46, s. 688).

Bohočlověk Kristus nám nyní ukazuje „nového člověka“ nového stvoření a obnovení a udílí nám – jako členům Jeho svaté Církve, tj. Jeho Těla – dary Své milosti:

• evangelní pokoj a požehnání ve světě válek a nářků;
• naději a radost ve světě zoufalství a sklíčenosti;
• světlo a život ve světě, který je ponořen do tmy a drásán vnitřními rozpory;
• odpuštění a neomezenou, věčnou Lásku ve světě plném nevraživosti, nenávisti a nepřátelství!

Klaníme-li se nyní s upřímnou vírou a láskou vzkříšenému Kristu, prosme s pokáním o své duchovní uzdravení, o vítězství nad vášněmi a hříchem, o neochvějnost a odvahu tváří v tvář hrozbám i tělesné smrti.

Přijímejme s vroucí láskou Svaté Dary Jeho Těla a Krve, abychom se stali nositeli Krista a lidmi, kteří jsou Kristu podobní; setrvejme s trpělivostí a nadějí v Jeho svaté poslušnosti, z celého srdce odpusťme 
všem při „Vzkříšení“ a zvolejme celou silou své duše:

Kristus vstal z mrtvých! Vpravdě vstal z mrtvých!

Svatá Pascha 2026

Arcibiskup athénský

† Kallinikos

a členové Posvátného synodu Řecké pravoslavné starostylní Církve